Teori Pembelajaran Sosial Albert Bandura

Konsep "perantis" mungkin kelihatan rata dan tanpa nuansa, tetapi kebenarannya adalah bahawa ia telah banyak berkembang dari masa ke masa. Lagipun, jika kita mendapat falsafah, tidak ada jawapan yang mudah untuk sebarang pertanyaan. Apa yang kita bicarakan ketika kita bercakap mengenai pembelajaran? Adakah fakta menguasai kemahiran atau tema hanya kita? Apakah sifat proses pembelajaran dan agen mana yang campur tangan dalam hal ini?

Di barat, perkara biasa adalah Menganggap manusia sebagai satu -satunya enjin dalam proses pembelajarannya: Idea manusia mencari kebajikan (dengan kebenaran dewa yang sepadan). Kemudian, ahli psikologi tingkah laku tiba dan merevolusikan panorama: manusia menjadi bertanggungjawab sepenuhnya untuk perkembangan peribadi mereka sendiri untuk menjadi sekeping daging hamba tekanan luaran dan proses penyaman udara.

Ia telah berlalu dalam beberapa tahun mempercayai kehendak naif bebas untuk mengekalkan determinisme yang sengit. Antara kedua -dua tiang bertentangan ini muncul ahli psikologi Kanada yang akan bercakap tentang pembelajaran dalam istilah yang lebih sederhana: Albert Bandura, pemikiran pemikiran di belakang moden Teori Pembelajaran Sosial (TAS).

Teori Pembelajaran Sosial Albert Bandura: Interaksi dan Pembelajaran

Seperti yang dilakukan oleh Lev Vygotsky, Albert Bandura juga memberi tumpuan kepada kajiannya mengenai proses pembelajaran mengenai interaksi antara perantis dan alam sekitar. Dan, lebih khusus, antara perantis dan persekitaran sosial. Walaupun ahli psikologi tingkah laku menjelaskan pengambilalihan kemahiran dan pengetahuan baru melalui pendekatan beransur -ansur berdasarkan beberapa latihan dengan tetulang, Bandura cuba menjelaskan mengapa subjek yang belajar dari satu sama lain dapat melihat bagaimana tahap pengetahuan mereka memberikan Leap kualitatif penting sekaligus, tanpa memerlukan banyak esei. Kuncinya dijumpai dalam perkataan "sosial" yang termasuk dalam TAS.

Tingkah laku, kata Bandura, memandang rendah dimensi sosial tingkah laku dengan mengurangkannya kepada skim yang mengikut mana satu orang mempengaruhi yang lain dan menjadikan mekanisme persatuan di tempat kedua. Proses ini bukan interaksi, melainkan menghantar pakej maklumat dari satu organisma ke yang lain. Oleh itu, teori pembelajaran sosial yang dicadangkan oleh Bandura termasuk faktor tingkah laku dan faktor kognitif, dua komponen tanpa hubungan sosial yang tidak dapat difahami.

Pembelajaran dan Penguatkuasaan

Di satu pihak, Bandura mengakui bahawa apabila kita belajar, kita dikaitkan dengan proses pengkondisian tertentu dan tetulang positif atau negatif. Dengan cara yang sama, dia mengakui bahawa tingkah laku kita tidak dapat difahami jika kita tidak mengambil kira aspek persekitaran kita yang mempengaruhi kita sebagai tekanan luaran, seperti yang dikatakan oleh tingkah laku.

Atmosfera

Sudah tentu, untuk masyarakat wujud, namun kecil, Mesti ada konteks, ruang di mana semua anggotanya wujud. Sebaliknya, ruang ruang kita menjadi tahap yang lebih besar atau lebih rendah untuk fakta mudah bahawa kita dimasukkan ke dalamnya.

Sukar untuk tidak bersetuju dengan ini: Tidak mustahil untuk membayangkan pemain bola sepak belajar bermain sendiri, dalam vakum yang hebat. Pemain akan memperbaiki tekniknya menonton bukan sahaja cara terbaik untuk menjaringkan gol, tetapi juga membaca reaksi rakan sepasukannya, pengadil dan bahkan orang ramai. Sebenarnya, kemungkinan besar tidak mula berminat dalam sukan ini jika tidak mendorongnya tekanan sosial tertentu. Berkali -kali adalah yang lain yang menetapkan sebahagian daripada matlamat pembelajaran kami.

Faktor kognitif

Walau bagaimanapun, Bandura mengingatkan kita, kita juga harus mengambil kira wajah lain mata wang teori pembelajaran sosial: Faktor kognitif. Perantis bukanlah subjek pasif yang menghadiri majlis pembelajarannya, tetapi secara aktif mengambil bahagian dalam proses dan bahkan mengharapkan perkara -perkara tahap latihan ini: dia mempunyai harapan. Dalam konteks pembelajaran interpersonal kita dapat menjangkakan hasil novel tindakan kita (dengan cara yang berjaya atau salah), dan oleh itu kita tidak sepenuhnya bergantung pada pengkondisian, yang berdasarkan pengulangan. Iaitu: kita dapat mengubah pengalaman kita menjadi tindakan asal ke dalam ramalan keadaan masa depan yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Terima kasih kepada proses psikologi yang tidak peduli untuk belajar, kami menggunakan kemasukan data kami yang berterusan dari semua jenis untuk membuat lonjakan kualitatif ke hadapan dan bayangkan situasi masa depan yang belum berlaku.

Pembelajaran Vicar

Kemuncak aspek sosial adalah Pembelajaran Vicar Dikatakan oleh Bandura, di mana organisma dapat mengekstrak ajaran dari pemerhatian yang dilakukan oleh orang lain. Oleh itu, kita dapat belajar dengan melakukan sesuatu yang tidak dapat diukur di makmal: pemerhatian (dan perhatian) yang kita ikuti pengembaraan seseorang. Adakah anda ingat kontroversi yang secara berkala dilepaskan tentang kemudahan atau tidak bahawa kanak -kanak menonton filem atau siri televisyen tertentu? Mereka bukan kes terpencil: Ramai orang dewasa yang menggoda untuk mengambil bahagian Menunjukkan realiti Apabila menimbang kebaikan dan keburukan apa yang berlaku kepada peserta edisi terakhir.

Nota: Trik mnemonik untuk mengingati pembelajaran pendeta Bandura adalah merengek dalam ular atau "unjuran" yang keluar dari mata kepada tuan klip video pendeta, di mana banyak mata dan banyak perkara aneh juga muncul.

Istilah purata

Singkatnya, Bandura menggunakan model teori pembelajaran sosialnya untuk mengingatkan kita bahawa, sebagai perantis dalam latihan berterusan, proses psikologi peribadi dan tidak dapat diramalkan adalah penting. Walau bagaimanapun, walaupun mereka rahsia dan milik kita hanya kepada kita, proses psikologi ini mempunyai asal yang, sebahagiannya, adalah sosial. Sebenarnya terima kasih atas keupayaan kita untuk melihat diri kita dalam tingkah laku orang lain untuk apa yang kita boleh Tentukan apa yang berfungsi dan apa yang tidak berfungsi.

Di samping itu, unsur -unsur pembelajaran ini berfungsi untuk membina keperibadian setiap individu:

• "Teori Kepribadian Albert Bandura"

Kami dapat menjangkakan perkara dari apa yang berlaku kepada orang lain, dengan cara yang sama yang hidup dalam persekitaran sosial membuat kita mempertimbangkan objektif pembelajaran tertentu dan bukan orang lain.

Berkenaan dengan peranan kita sebagai perantis, jelas: kita tidak mencukupi diri atau dewa automaton.