Apa itu kesedaran? 7 jawapan kepada soalan anda

Dia Kesedaran boleh dianggap sebagai falsafah kehidupan yang merangkumi amalan meditasi. Bersama -sama dengan beberapa teknik relaksasi, puncaknya baru -baru ini. Walaupun ramai orang mengatakan bahawa mereka melakukan meditasi, kadang -kadang merupakan konsep yang sama, oleh itu sebelum bercakap tentang kesedaran kita mesti menjelaskan meditasi apa itu.

Meditasi adalah aktiviti intelektual di mana ia bertujuan untuk mencapai perhatian terpusat dalam pemikiran atau perasaan (kebahagiaan, ketenangan, keharmonian), objek (batu), kepekatan itu sendiri, atau beberapa elemen persepsi (degupan jantung, bernafas , haba badan ...). Negeri ini dicipta semula pada masa ini dan berhasrat untuk membebaskan minda dari pemikiran yang berbahaya.

Seperti kesedaran mempunyai banyak kaitan dengan cara kita mengendalikan tumpuan perhatian kita, Ia juga dipanggil perhatian penuh.

Kesedaran: Bermula dari meditasi tradisional

Sudah tentu, sebagai tambahan kepada kesedaran ada juga Meditasi Cariz Agama Dan yang lain bertujuan untuk meningkatkan kesihatan, baik fizikal dan, dalam istilah yang lebih abstrak, psikologi. Prinsip asasnya sangat serupa, kerana asal meditasi, dengan semua cawangan yang wujud hari ini, telah dibangunkan dalam agama Oriental seperti Buddhisme.

Walau bagaimanapun, kita dapat memahami pemikiran sebagai giliran pragmatik kepada konsepsi meditasi tradisional. Itu dia Cadangan Penyelidikan dan Amalan Kesedaran bertujuan untuk meningkatkan kualiti hidup rakyat dalam istilah yang sangat spesifik, dan tidak dikaitkan dengan agama atau falsafah kehidupan tertentu. Oleh itu, amalan kesedaran diputuskan dari kepercayaan agama dan falsafah kehidupan konkrit; Ini hanyalah amalan yang boleh menjadi alat untuk meningkatkan kualiti hidup orang.

Pendekatan saintifik kesedaran

Mempraktikkan kesedaran bermaksud mempercayai bahawa ini akan meningkatkan kualiti hidup dalam aspek tertentu, tetapi tidak menyiratkan mempercayai idea -idea yang berkaitan dengan dualisme, roh, tuhan atau kehidupan selepas kematian. Itulah sebabnya istilah kesedaran sering digunakan untuk bercakap tentang semacam meditasi berdasarkan prinsip sains. Versi meditasi yang sistematik dan "aconfesional", mampu dibentuk oleh penemuan saintifik dan berorientasikan ke arah konkrit dan "objektif duniawi".

Ini penting bukan sahaja kerana ia melepaskan kesedaran agama. Ia juga kerana ia mengubahnya menjadi alat yang mod aplikasinya agak dipersetujui dan, oleh itu, adalah mungkin untuk menyiasatnya dari pasukan saintifik yang berbeza dan di mana sahaja di dunia mengetahui bahawa semua orang telah mengikuti kriteria yang sama pada masa itu melakukan kesedaran. Itu dia membolehkan membandingkan kes dan data silang dari penyiasatan yang berbeza, Selain memastikan semua pasukan penyelidikan telah melakukan perkara yang sama.

Ini adalah sesuatu yang sukar diperoleh ketika menyiasat meditasi secara umum, kerana menjadi "seni" setiap orang dapat melakukannya dengan cara yang berbeza. Oleh itu, semasa dalam meditasi kering terdapat cara yang berbeza untuk mentafsirkan tradisi, dalam kesedaran adalah tentang mewujudkan alat yang disokong secara saintifik. Sebenarnya, jika telah ditunjukkan bahawa ia membantu mencegah kambuh dalam kemurungan, itu kerana Ia dianggap sebagai sumber yang mesti digunakan untuk campur tangan pada objektif konkrit... walaupun ada juga orang yang menggunakannya pada hari mereka hanya dengan meneruskan pengalaman itu.

Pendekatan pragmatik yang berorientasikan kepada objektif

Oleh itu, falsafah ini dapat disesuaikan dengan konteks dan persekitaran yang berbeza, kerana pendekatannya pragmatik dan tidak bergantung pada dogma agama. Dan, lebih penting lagi, popularitinya telah dibuat Perpustakaan sastera saintifik sedang diwujudkan di mana banyak kajian yang meneroka potensi kesedaran dimasukkan Dalam aspek yang berbeza: Kawalan diri pada kanak -kanak, perkembangan daya tahan dan mengatasi sumber -sumber dalam orang yang sakit, peningkatan pada tahap kesihatan objektif, dll.

Ini adalah pemantauan saintifik yang telah menyebabkan ramai orang tertanya -tanya: Apa itu kesedaran? Di bawah ini anda boleh mempelajari kunci dan idea utama mereka.

"Tubuh anda hidup pada masa kini. Dan fikiran anda?" Soalan retorik yang membawa kita lebih dekat kepada falsafah kesedaran.

Idea asas mengenai kesedaran

Dari teknik meditasi yang berbeza, pendekatan yang berbeza dicadangkan: beberapa kerja secara eksklusif kepekatan, sementara Yang lain memberi tumpuan kepada kesedaran penuh dan konsep diri.

Yang pertama boleh menerima label generik Meditasi mantra, Walaupun yang kedua bertindak balas terhadap teknik kesedaran.

1. Apa itu kesedaran?

Matlamatnya adalah untuk mencapai a keadaan kesedaran yang mendalam Semasa sesi, dan beberapa teknik konkrit digunakan untuk mencapainya. Kami meneruskan untuk mendapatkan hati nurani kami untuk berehat dan tidak menghuraikan penghakiman sensasi, perasaan atau pemikiran kami. Ketahui apa yang berlaku dalam bidang kuasa dalaman kita setiap saat melalui pengurusan proses perhatian.

Kesedaran berjaya memisahkan orang itu dari pemikiran mereka untuk mengenali mereka dan mempersoalkan corak mental, memberi berat badan kepada disini dan sekarang melalui perhatian yang penuh dengan masa sekarang.

2. Bila hendak mengamalkannya?

Sebaik -baiknya, kesedaran harus diamalkan selama setengah jam sehari, Walaupun disyorkan untuk bermula dengan sesi yang lebih pendek, tidak lebih dari sepuluh minit, untuk menyesuaikan minda kepada sensasi baru dan membina sedikit demi sedikit meditasi mental. Sekiranya kita meletakkan diri kita dari masa ke masa pada mulanya, mudah bagi kita untuk akhirnya kecewa dengan mendedikasikan masa yang lama diikuti dengan sesuatu yang kita masih tidak tahu bagaimana untuk melakukannya dengan baik, dan kita akhirnya menjadi letih dan meninggalkan rutin ini.

Oleh itu, pembelajaran untuk membuat kesedaran mungkin memerlukan masa amalan sehingga kita dapat bermeditasi pada hampir semua keadaan.

3. Di mana untuk melakukan kesedaran?

Anda mesti cuba mencari a Laman Bunyi -Bebas, Dengan suhu antara 18 dan 25º dan di mana kita berasa selesa. Jangan lupa untuk menyahaktifkan telefon, penggera, peranti elektronik dan semua jenis bunyi dan gelombang yang boleh mengganggu kita atau mengganggu meditasi. Sekiranya kita meletakkan muzik latar belakang, pentingnya ia santai dan dengan kitaran berulang untuk menghalang persepsi kita dari monopoli.

Sebilangan orang lebih suka melakukan meditasi di persekitaran terbuka, di taman mereka atau di taman awam. Ia bukan keputusan yang tidak baik, tetapi penting untuk memilih laman web yang tidak begitu sibuk dan bebas dari bunyi bising dan mengganggu unsur -unsur. Dia Penggunaan pakaian yang selesa Ia akan sentiasa menjadi elemen positif untuk meditasi, dan disyorkan untuk mengeluarkan kasut dan semua aksesori yang dapat menindas badan.

4. Kedudukan apa yang diamalkan?

Kedudukan untuk kesedaran hanya akan, duduk dengan selesa di tanah; Tidak semestinya dalam kedudukan teratai, tetapi adalah asas bagi postur untuk meninggalkan punggung anda pada sudut yang betul untuk memudahkan pernafasan. Anda boleh menggunakan kusyen, tikar atau tuala untuk menjadi lebih selesa. Sekiranya kusyen agak tebal, ia akan dinasihatkan untuk menundukkan kawasan pelvis ke hadapan, duduk di akhir.

Vertebra mesti kekal dalam kedudukan lurus, memegang berat thorax, leher dan kepala. Kaki dan lengan mesti tetap santai tetapi tanpa menjejaskan garis lajur. Sebagai contoh, adalah idea yang baik untuk menggugurkan tangan mereka dengan menyokong mereka di pinggul, atau hanya meninggalkan mereka menggantung mereka. Sekiranya kedudukan yang dicapai menghasilkan ketegangan di beberapa kawasan badan, perlu untuk menyesuaikan semula kedudukan badan.

5. Latihan asas

Kita mesti menumpukan perhatian pada pernafasan. Dengarkannya, rasakan bagaimana badan bergerak ... tetapi tanpa memikirkannya. Ketat, kita mesti memberi tumpuan kepada pengiktirafan dan membiarkannya mengalir melalui badan. Pada masa ini apabila semua perhatian kita tenggelam dalam kesedaran pernafasan, kita dapat terus memancarkan "mantra": kata pendek atau frasa yang, sentiasa diulangi, mendorong kelonggaran. Ia biasa menggunakan bunyi "ohm", atau formula lain seperti "Saya Baik", "Sentiasa Di Sini", dan lain -lain. Bergantung pada tempat di mana kita berada, kita dapat memancarkannya hidup atau mental. Adalah perlu untuk mewujudkan imej yang santai, menggambarkan tempat yang tenang dan menghasilkan baik. Kedua -duanya boleh menjadi laman web sebenar dan khayalan.

Kita dapat membayangkan tangga yang langkahnya secara beransur -ansur menghampiri tempat itu, perlahan -lahan memberitahu langkah -langkah yang sedang kita jalani. Kami juga boleh memvisualisasikan lilin dan bermain untuk mengubah suai intensiti cahaya, atau imej lain yang dapat menyokong kami. Latihan ini secara beransur -ansur akan membawa kita ke yang berikut, dan banyak amalan diperlukan untuk menumpukan perhatian pada rangsangan tertentu.

• Sekiranya anda ingin memperdalam jenis latihan asas (dan yang lain tidak begitu asas) untuk mengamalkan kesedaran, saya cadangkan anda membaca: "5 latihan kesedaran untuk meningkatkan kesejahteraan emosi anda"

6. Latihan Lanjutan

Setelah melatih minda untuk menumpukan pada aspek persepsi atau imej mental, Kita mesti melaksanakannya untuk membolehkannya dikosongkan dan kita boleh mempunyai minda kosong. Banyak disiplin diperlukan tetapi ini adalah titik akhir meditasi. Latihan pemikiran yang diterangkan pada titik sebelumnya boleh digunakan.

Adalah penting untuk mengekalkan sikap neutral terhadap pemikiran atau gambar, Jangan menilai mereka sebagai baik atau buruk, tetapi hanya melihat mereka, memerhatikan mereka secara tidak sengaja. Ada kemungkinan bahawa, semasa percubaan pertama, kita tidak akan dapat menjaga minda kosong lebih dari beberapa saat, tetapi ini biasa dan ia akan menjadi masa yang akan membolehkan kita mencapai keadaan meditasi yang mendalam.

7. Mengapa kita harus mengamalkan kesedaran?

Siasatan yang diterbitkan dalam majalah Jurnal Perubatan Dalaman Dia mendedahkan bahawa berlatih setengah jam dari kesedaran harian melegakan gejala gangguan seperti kemurungan atau kecemasan. Di samping itu, mereka mendapati bahawa meditasi yang berpusat (dari amalan kepekatan Buddha pada masa kini dan ketiadaan penghakiman nilai) boleh memberi kesan positif terhadap persepsi kesakitan. Hasilnya telah disahkan walaupun mengawal kesan plasebo. Dilaporkan bahawa kenaikan kesejahteraan berlangsung sehingga setengah tahun.

Meditasi juga melaporkan peningkatan dalam ingatan, kepekatan, kesedaran diri dan Kecerdasan emosi. Ia juga dikaitkan dengan pengoptimuman sumber sistem imun, serta peningkatan persepsi kesepian pada orang tua.

Dengan cara! Beberapa minggu yang lalu kami telah menyampaikan artikel berikut yang dapat membantu anda memahami dengan lebih baik faedah psikologi Kesedaran:

• "Kesedaran: Ketahui 8 faedah perhatian penuh"

Pada masa ini beberapa terapi tertentu menggabungkan beberapa prinsip dan teknik kesedaran. Contohnya, MBCT. Terapi ini telah memberikan hasil yang sangat baik, yang berkesan sebagai antidepresan, dan juga mengurangkan risiko residivisme.

Banyak teknik digunakan untuk mengurangkan kesan atau Meningkatkan kualiti hidup pada orang yang mengalami gangguan kompulsif obsesif (TOC), gangguan kecemasan, kesakitan kronik, gangguan keperibadian, tekanan posttraumatic, dll.

Falsafah kehidupan yang berbeza

Di luar teknik konkrit yang digunakan dalam kesedaran, ada falsafah kehidupan berdasarkan apa yang difahami dengan tinggal di sini dan sekarang. Dan walaupun sesetengah orang memahami perhatian hanya sebagai sesuatu yang meninggalkan maklumat tentang apa yang berlaku pada masa ini, dari falsafah kesedaran Fokus perhatian dilihat sebagai sesuatu yang pengurusannya membolehkan kita membebaskan kita situasi yang menghalang kita dan membuat kita kehilangan kawalan.

Lagipun, fakta mudah Jangan jatuh ke dalam idea rumusan dan obsesif Ini adalah cara berfikir dan merasa lebih bebas dan konsisten. Terdapat kenangan dan sensasi yang tidak menyenangkan yang mempunyai harta untuk kembali ke kesedaran kita lagi dan lagi, tetapi mengetahui bagaimana untuk berada di masa kini adalah cara untuk menjauhkan diri dari jenis pengalaman ini.

Kursus Kesedaran

Sekiranya anda berminat untuk memulakan amalan perhatian penuh, terdapat pusat-pusat khusus yang berbeza yang memberi anda peluang untuk mengintegrasikan keupayaan kesedaran dalam kehidupan peribadi anda dengan Program Latihan Mindfulness (M-PBI).

Bengkel ini bertujuan untuk mereka yang berminat meningkatkan kualiti hidup mereka. Anda boleh bereksperimen dengan teknik yang berbeza yang akan membantu anda berhubung dengan diri anda, mengurangkan tekanan, mencapai keseimbangan emosi dan meningkatkan perhatian dan tumpuan anda. Juga, di beberapa bengkel ini, anda akan berpeluang menghadiri hari persaraan di mana anda boleh mendapat manfaat dari sesi yang intensif untuk mengamalkan semua yang dipelajari. Semua ini, dengan tangan pasukan profesional dengan pengalaman yang luas dalam latihan kesedaran.

Bengkel ini adalah pengalaman dan metodologi telah dianggap supaya anda dapat memanfaatkan kandungan dengan cara yang terbaik, dengan amalan ringkas yang disepadukan, supaya anda menggunakan latihan Dalam aktiviti kehidupan seharian anda. Kumpulan dikurangkan untuk memihak kepada penyertaan dalam dinamik yang berbeza yang dicadangkan dan, di samping itu, Fokus Kesedaran Sekarang aplikasi telah dibuat untuk memanfaatkan penggunaan audio-praktikal mereka pada bila-bila masa atau tempat dari telefon pintar anda sendiri. Singkatnya, dengan latihan ini, anda akan meningkatkan keupayaan anda untuk berkomunikasi dan mendengarkan aktif, kecerdasan emosi anda dan, secara umum, kesejahteraan anda.

Rujukan Bibliografi:

• Brantley, J. (2007). Kecemasan tenang. Ketahui bagaimana kesedaran dan belas kasihan dapat membebaskan anda dari ketakutan dan penderitaan. Ed. Oniro.
• Didonna f. (2011). Manual Kesedaran Klinikal. Brouwer jatuh.
• Kabat-Zinn, J. (2009). Kesedaran dalam kehidupan seharian. Di mana sahaja anda pergi ke sana anda berada. Dibayar.
• Siegel, d. (2010). Otak dan kesedaran. Dibayar.
• Williams, j.M., Segal, Z., Kabat-Zinn, J. (2007). Mengatasi kemurungan. Cari Kekuatan Amalan Kesedaran. Ed. Dibayar.