Gejala, Punca dan Ciri Sindrom Cotard

Sindrom Cotard adalah salah satu perubahan psikologi yang paling pelik, Antara lain kerana betapa rumitnya untuk memakai kulit mereka yang mengalaminya pada orang pertama.

Kerana gejala fenomena ini tidak ditakrifkan sama ada oleh perubahan keperibadian, atau oleh perubahan deria atau motor, dan mereka tidak mempunyai akar mereka dalam perubahan kepada mood yang sangat melampau. Sebaliknya, semuanya berdasarkan sensasi: perasaan mati.

Dalam artikel ini kita akan melihat apa itu sindrom cotard, apakah gejala -gejala, dan apakah sebab -sebabnya, antara lain.

• Artikel Berkaitan: "Neuropsychology: Apakah dan Apakah Objek Kajian Anda?"

Apa itu sindrom cotard?

Adalah biasa untuk berfikir bahawa orang mentafsirkan realiti hanya dari data yang menjangkau kita secara langsung melalui deria. Menurut sudut pandangan ini, ketika kita melihat sebuah badan segi empat tepat yang sudutnya turun empat pelanjutan, kita menyimpulkan bahawa apa yang kita cari adalah meja, dengan syarat kita telah mempelajari konsep itu sebelum ini.

Perkara yang sama akan berlaku dengan landskap, orang dan haiwan: kita akan melihat setiap elemen fizikal ini melalui deria kita dan Kami akan mengenal pasti mereka secara automatik, Dengan cara yang bersih dan boleh diramal, dengan syarat kita tidak terlepas data. Sebenarnya, walaupun kebanyakan masa ada hubungan yang sangat jelas antara data kasar yang memasuki kita dengan deria dan apa yang kita tafsirkan bahawa ia adalah nyata, ini tidak selalu berlaku. Orang asing Sindrom Cotard Ia adalah contohnya.

Sindrom Cotard adalah gangguan mental di mana subjek Dia menganggap dirinya sebagai sesuatu yang, dengan cara itu, tidak wujud atau dipisahkan dari realiti.

Orang dengan sindrom ini mampu secara sensitif melihat badan mereka sendiri (contohnya, mereka dapat dilihat di cermin, seperti semua orang tanpa perubahan penglihatan) tetapi mereka melihatnya sebagai sesuatu yang pelik, seolah -olah mereka tidak wujud. Sebilangan besar orang dengan sindrom Cardard, sebagai contoh, Mereka fikir mereka mati, secara harfiah atau kiasan, atau berada dalam keadaan penguraian. Ini bukan cara metafora untuk mengatakan bagaimana perasaan mereka, tetapi kepercayaan yang kuat, yang secara literal diambil.

Ini adalah fenomena psikologi yang serupa dengan pemisahan, di mana ia berpengalaman Pemotongan antara diri dan yang lain. Perubahan itu muncul dalam cara di mana apa yang dilihat melalui deria dialami secara emosi, bukan di mana deria memberikan maklumat. Secara teknikal, semua yang dilihat, didengar, disentuh dan merasa atau bau nampaknya benar -benar, tetapi tidak terasa seperti yang benar.

Dalam Sindrom Cotard, pemotongan emosi ini berjalan lancar dalam terus dikaitkan dengan dunia.

Gejala

Walaupun gambar gejala ini dapat dipanggil Delirium Nihilist, Ia tidak ada kaitan dengan kedudukan falsafah atau sikap orang itu. Seseorang yang mempunyai sindrom cotard cenderung dengan tulus percaya bahawa bidang realiti di mana badan anda terletak tidak sama di mana minda sadar anda, dan bertindak dengan sewajarnya.

Apa yang orang -orang dengan pengalaman sindrom Cardard sangat mirip dengan cara di mana sesetengah orang dipengaruhi oleh budaya atau agama tertentu boleh memikirkan tubuh mereka, seluruh rakyat dan medium yang mereka tinggal; Perbezaannya adalah bahawa orang -orang yang mempunyai sindrom itu melihat perkara -perkara yang selalu, tanpa mengira konteksnya, kerana fungsi anomali dari beberapa struktur otaknya.

Sindrom Cotard menerima namanya dari ahli neurologi Perancis Jules Cotard, yang pada akhir abad ke -19 mencipta istilah sindrom penafian untuk menggambarkan kes seorang wanita yang dipercayai mati dan telah busuk semua organ dalaman. Orang ini, mempercayai bahawa dia digantung pada suatu ketika di antara syurga dan neraka, tidak menganggap ia perlu dimakan, kerana planet bumi telah kehilangan semua maksudnya.

Idea asas adalah desrealisasi

Konsep derealisasi membayangkan idea untuk melihat data yang datang ke alam sekitar sebagai sesuatu tidak menyedari realiti siapa yang menganggapnya. Ia merujuk kepada fenomena psikologi yang muncul dalam gangguan psikologi tertentu (tidak semata -mata dalam sindrom cotard), serta pada saat -saat tertentu yang tidak menjadi petunjuk psikopatologi.

Anda boleh mengalami sesuatu yang serupa, sebagai contoh, jika berada di dalam bilik dengan sedikit cahaya anda meletakkan salah satu tangan anda di hadapan mata anda. Anda akan melihat siluet salah satu bahagian badan anda, yang merupakan sesuatu yang telah anda hafal sepanjang hidup anda, dan anda akan melihat bahawa pergerakan mereka sesuai dengan yang anda mahu saya lakukan. Walau bagaimanapun, kegelapan boleh dibuat, walaupun semua data yang anda miliki mengenai tangan yang sesuai dengan mereka yang mengaitkan dengan tubuh anda sendiri, anda mempunyai perasaan bahawa tangan bukan milik anda atau dipisahkan dari anda dalam beberapa aspek.

Sesuatu seperti itu adalah apa yang orang -orang dengan sindrom cotard hidup: semua maklumat deria tentang diri mereka dan alam sekitar nampaknya teratur, tetapi walaupun ini perasaan bahawa tidak ada yang mempunyai makna atau tidak nyata berterusan. Di samping itu, kecelaruan ini cukup luas untuk dapat cara yang berbeza untuk mewujudkan. Sebilangan orang percaya bahawa mereka mati, yang lain mempunyai perasaan abadi, dan bahkan kes -kes pesakit yang hanya dianggap diberikan Beberapa bahagian badan anda sebagai sesuatu yang pelik atau yang menguraikan.

Kemungkinan sebab

Sindrom Cotard adalah kompleks dalam manifestasinya dan dalam sebab -sebabnya, yang terdapat di atas semua fungsi otak. Seperti yang telah kita lihat, Pemprosesan maklumat bahawa dari luar negara dan berlaku dari rangsangan deria betul. Apa yang gagal adalah Tindak balas emosi yang mana pemprosesan ini harus disertai, kerana semuanya Ia tidak mempunyai makna. Oleh itu, dipercayai bahawa akar utama kecelakaan nihilist berada dalam fungsi anomali bahagian otak yang berkaitan dengan pemprosesan emosi: sistem limbik, di dasar otak.

Dengan cara ini, sindrom cotard akan dikaitkan dengan jenis disosiatif di mana terdapat cara anomali untuk merasakan pengalaman tertentu, bukan untuk melihat mereka deria. Ini akan menjadi ketidakcocokan antara deria kita memberitahu kita dan reaksi emosi yang kita dapat "akal sehat".

Walau apa pun, sindrom cotard mengajar kita bahawa otak manusia dijalankan tugas yang sangat kompleks dan bervariasi supaya kita dapat melihat dan mentafsir realiti. Bahawa proses ini automatik dan kebanyakan masa ia berjalan dengan baik tidak bermakna bahawa mana -mana kepingan ini tidak boleh gagal, meninggalkan kita dengan mata, hidung dan mulut yang betul melaporkan di dunia tanpa makna.

Rujukan Bibliografi:

• Debruyne h.; Portzky m.; Van den eynde f.; Audenert k. (2010). Sindrom Cotard: Ulasan. Laporan Psikiatri Semasa. 11 (3): 197 - 202.
• McKay R1, Cipolotti L. Gaya atribusi dalam kes Delusi Cardard. Cogn Sadar. 2007 Jun; 16 (2): 349-59. Epub 2006 Jul 18.
• Morgado, Pedro; Ribeiro, Ricardo; Cerqueira, João J. (2015). "Sindrom Cotard tanpa gejala depresi dalam pesakit skizofrenia". Laporan Kes dalam Psikiatri. 2015: 643191.
• Sogomy, v. (2012). Sepanyol dan rasa realiti. Falsafah, Psikiatri, & Psikologi. 19 (2).
• Yarnada, k.; Katsuragi, s.; Fujii, i. (2007). Kajian Kes Sindrom Cotard: Tahap dan Diagnosis. Akta Psikiatri Scandinavica. 100 (5): 396 - 398.
• Young AW1, Robertson IH, Hellawell DJ, oleh Pauw KW, Pentland B. Delusi Cotard selepas Insiur Otak. Psychol Med. 1992 Ogos; 22 (3): 799-804.