Identiti budaya apa dan bagaimana ia timbul dalam masyarakat hari ini

Di dunia yang semakin global, tidak pelik untuk mencari orang yang merasa dikenal pasti dengan dua budaya yang berbeza. Biasanya budaya ini adalah tempat kediaman semasa dan tempat kelahiran atau asal ibu bapa mereka, yang menghasilkan campuran nilai -nilai yang berbeza, sudut pandangan, bahasa dan juga agama.

Di dalam dirinya, Identiti basikal Ia tidak semestinya sesuatu yang buruk, sebaliknya sebaliknya. Yang merupakan sebahagian daripada dua budaya adalah sebahagian daripada dua penglihatan yang berbeza di dunia yang memperkaya minda tetapi yang, tidak dibawa, boleh menjadi sumber ketidakselesaan. Mari memperdalam idea ini.

• Artikel Berkaitan: "Apakah Psikologi Budaya?"

Apa itu identiti basikal?

Kita boleh menentukan sebagai identiti budaya bagi semua Identiti yang mengambil dua budaya sebagai rujukan, biasanya budaya asal keluarga dan budaya tempat kediaman, dapat bertepatan dengan tempat kelahiran atau tidak. Inilah keadaan peribadi di mana individu itu merasakan bahawa dia adalah sebahagian daripada dua budaya yang lebih besar atau lebih rendah, merasakan bagaimana ciri -ciri budaya asal mereka dan juga orang -orang yang menyambut budaya intermingle, dan mungkin atau mungkin tidak menganggap konflik intrapersonal.

Antara Dua Dunia: Pertembungan Budaya

Idea ini agak rumit kerana apa yang kita sebut budaya adalah, dengan sendirinya, satu lagi konsep keterangan yang sukar. Apa itu budaya? Ini adalah idea interpretasi yang luas, walaupun ia bertepatan bahawa ia adalah apa yang merangkumi tingkah laku dan ciri -ciri yang berkaitan dengan jenis masyarakat, etnik atau kumpulan umur atau jantina tertentu. Kebanyakannya idea budaya berkaitan dengan Konsep orang atau kumpulan etnik, termasuk tradisi, adat istiadat, penglihatan dunia, bahasa dan juga agama.

Budaya "diperoleh" dengan interaksi dengan institusi sosial yang berbeza seperti keluarga, kumpulan kawan, sekolah dan kumpulan manusia dan formal yang lain yang mempengaruhi pengetahuan kita tentang jenis masyarakat. Pengaruh ini memberi kesan kepada keperibadian kita, kerana norma -norma sosial mempunyai kesan penting terhadap idiosyncrasy setiap individu, mengantara aspek peribadi seperti pakaian dan jenis hubungan yang dapat ditubuhkan dengan orang -orang menurut jantina mereka.

Sekiranya dibangkitkan dalam budaya keluarga yang sama, set norma sosial dan aspek budaya memperoleh banyak kestabilan. Orang itu tidak merasakan bahawa identiti beliau bertembung dengan masyarakat seperti apa kerana ia adalah sebahagian daripadanya dan jarang berpendapat bahawa ini boleh menyerlahkan. Sebaliknya, jika seseorang adalah sebahagian daripada dua budaya pada masa yang sama, atau keluarganya adalah satu budaya dan dia dilahirkan di yang lain Merasakan bagaimana nilai, norma sosial dan kepercayaan mereka dapat konflik, terutama jika kedua -dua budaya yang merupakan sebahagian daripada identiti mereka terlalu bertentangan.

Menjadi individu yang merasakan bahawa ia adalah sebahagian daripada beberapa realiti budaya boleh menjadi emosi yang sukar dan bahkan mengalami ketidakselesaan psikologi berdasarkan sama ada salah satu daripada dua budaya mempunyai stereotaip yang kuat terhadap yang lain atau cenderung menolaknya. Orang itu merasakan bahawa dia tidak boleh pergi ke seluruh dunia dengan mengatakan bahawa ia adalah dua perkara pada masa yang sama, bahawa dia harus memilih kerana dia percaya bahawa dia tidak akan diterima sepenuhnya di kedua -dua belah pihak. Sukar untuk meyakinkan masyarakat untuk menjadi sebahagian daripada dua budaya 100% jika anda bercakap dari segi separuh dari satu budaya dan separuh dari yang lain.

Harus dikatakan bahawa tidak semuanya harus negatif. Di dunia yang semakin global dan di mana diandaikan bahawa beberapa orang adalah budaya "tulen", identiti bi dan multikultural semakin diterima dan dihargai dengan baik. Jauh daripada melihat orang yang mempunyai budaya asal dan penerimaan yang berbeza seperti individu di antara dua dunia, idea bahawa ia boleh menjadi warganegara sepenuhnya dari dua masyarakat yang berbeza semakin diterima.

Mempunyai dua budaya sebagai mereka sendiri adalah sinonim dengan bercakap sekurang -kurangnya dua bahasa, memahami visi dua negara, belajar menghargai tradisi dua masyarakat dengan perkara yang sama dan perkara yang membezakannya. Anda juga boleh menjadi sebahagian daripada dua budaya dengan agama yang sangat berbeza dan memperoleh kepercayaan kedua -dua kepercayaan, mempunyai pemahaman yang lebih mendalam tentang mereka dan juga membenarkan Membangunkan pemikiran yang lebih mencerminkan dan kritikal.

• Anda mungkin berminat: "Sindrom Ulysses: Tekanan Kronik pada Orang Imigran"

Boskultural dan bahasa

Sepanjang sejarah bahasa telah dianggap sebagai aspek penting dalam setiap budaya. Sangat penting bahawa pada banyak kesempatan, terutamanya dari kedudukan nasionalis dan pannasionalis, domain wilayah bahasa telah dianggap sebagai sinonim untuk budaya itu dan, juga, negara dan negara.

Walaupun pandangan ini tidak sepenuhnya sesuai dengan realiti kerana dalam domain idiomatik yang sama mungkin terdapat beberapa identiti serantau, apa pun yang tidak dapat dinafikan bahawa setiap budaya atau kumpulan etnik lebih kurang dikenal pasti dengan bahasa dan, di dalamnya, dengan loghat atau dialek ciri.

Bahasa adalah salah satu aspek yang paling penting dalam setiap budaya kerana ia adalah alat lisan yang mana orang berinteraksi dengan orang lain dalam masyarakat yang sama. Bahasa mengukuhkan hubungan antara orang yang menguasai bahasa ini, ikatan budaya yang menguatkan idea endogroup. Sekiranya fakta ini sudah penting di kalangan orang -orang yang tinggal di tempat di mana bahasa itu "sendiri", ia lebih banyak di kalangan orang -orang yang membentuk diaspora mereka di luar tanah air mereka.

Diaspora komuniti idiomatik dibentuk oleh semua orang yang bahasa ibunda adalah bahasa tertentu yang tidak bertepatan dengan bahasa tempat mereka pergi. Seseorang yang, sebagai contoh, bercakap bahasa Sepanyol berada di London dan yang bertemu dengan orang lain yang juga bercakap ia sangat mungkin berinteraksi, yang merasa sebagai sebahagian daripada komuniti yang sama, terutama jika mereka berasal dari negara Hispanik yang sama. Mereka akan merasakan sebahagian daripada kumpulan yang sama dan berkongsi pengalaman mereka sebagai orang -orang bahasa ibunda Sepanyol tetapi tinggal di persekitaran Anglophone.

Mengetahui dua bahasa adalah sesuatu yang positif, selagi anda mempunyai domain yang setara dan tinggi dalam kedua -duanya. Keseimbangan ideal ini sangat rumit untuk dicapai sejak untuk memelihara bahasa yang selalu diperlukan untuk mengatakannya, Malah menjadi lidah ibu. Orang lidah selain daripada tempat tuan rumah, sekiranya ia tidak berkaitan dengan ahli -ahli komuniti idiomatik baru itu, tidak akan belajar, sementara jika orang yang sama melakukan segala yang mungkin untuk mempelajari bahasa baru tetapi mengelakkan menggunakan lidah ibu anda, ia mungkin akan kehilangan ketidakstabilan.

Keseimbangan yang sukar ini adalah apa yang dihadapi oleh ramai orang dengan identiti basikal. Anda akan selalu merasakan bahawa anda mempunyai lebih banyak domain dalam satu atau bahasa lain, dan yang lain meninggalkannya. Sekiranya orang yang meninggalkan lidah ibu, rasanya seperti meninggalkan budaya nenek moyangnya, sementara jika yang tidak kelihatan sama sekali adalah yang baru, ia boleh kecewa apabila merasa bahawa ia tidak menyesuaikan diri Dan, walaupun, walaupun dalam kurikulum bilingualisme dinilai, orang asing yang tidak menguasai bahasa negara di mana dia hidup dilihat sebagai pilihan pekerjaan yang lemah, kehilangan pekerjaan.