Tidak sedarkan diri dan bau

Jejak bau di manusia tidak sedarkan diri

Seperti Gregorio Samsa, Stephen D. Dia bangun hari yang baik setelah mengalami metamorfosis. Pagi itu, mungkin disebabkan oleh penggunaan amphetamine baru -baru ini, Bau mengambil tampuk dari seluruh dunia persepsi. Dan inilah yang menentukan kehidupan pemuda ini pada hari -hari berikutnya: kepekaan yang luar biasa terhadap aroma. Penggantian bau beliau membuat segala yang dia perhatikan di sekelilingnya adalah nota wangi dan, walaupun dia menyimpan seluruh deria, semua orang sepertinya telah kehilangan kepentingan di bawah empayar hidung. 

Untuk pertama kalinya, Stephen D. Dia mempunyai keperluan untuk mencium bau segala -galanya, mengenal pasti orang dengan bau sebelum melihatnya dan mengakui keadaan mood rakan sekelasnya tanpa melihatnya. Bukan sahaja ia menjadi lebih sensitif terhadap semua bau: semua lapisan sebenar menjadi rangsangan penciuman yang sangat kuat. Di samping itu, metamorfosis ini juga bertujuan untuk memasuki realiti di mana Emosional yang kuat mencelupkan segalanya, menyebabkan di sini dan sekarang pergi ke barisan hadapan sementara pemikiran abstrak kerdil melarutkan dalam pelbagai sensasi yang kaya. 

Malangnya, pada tiga minggu semuanya kembali normal. Kehilangan hadiah ini, tiba -tiba sebagai ketibaannya, dan merupakan mazazo emosi yang kuat. Setelah pintu dibuka ke arah persepsi yang murni, sukar untuk menyerahkan sensasi tersebut.

Peristiwa -peristiwa ini, yang diriwayatkan oleh Oliver Sacks dalam bab yang dipanggil Anjing di bawah kulit, Mereka dibentangkan sebagai benar oleh pengarang (Sacks, 2010/1985). Walau bagaimanapun, sebahagian besar daripada kita mungkin kelihatan seperti cerita yang hampir asing, sesuatu yang menjamin sedikit atau tidak ada hubungan dengan pengalaman harian kita. Secara umum, Kami percaya bahawa bau adalah seperti itu saudara miskin dari lima deria. Ini benar sedikit sebanyak.

Bau, emosi dan tidak sedarkan diri

Seluruh hidup kita nampaknya mempunyai Format audiovisual: kedua -dua masa lapang kita dan orang -orang yang kita kaitkan dan situasi yang kita terlibat ditakrifkan oleh apa yang dapat kita lihat dan dengar. Walau bagaimanapun, kisah Stephen D. Ia mempunyai kekhasan yang menyeru standard ini: pemuda ini melihat meningkatkan kepekaannya terhadap bau kerana kesan ubat, tetapi struktur besar tubuhnya tidak mengalami sebarang transformasi. 

Hidungnya tidak membesarkan atau otaknya berubah menjadi anjing, dan perubahannya muncul dan hilang dengan cepat, menunjukkan bahawa mereka adalah disebabkan oleh perubahan yang agak cetek. Ringkasnya, sistem saraf anda berfungsi secara berbeza selama tiga minggu pada mekanisme otak yang sudah.

Mungkin semuanya dijelaskan kerana, dalam hal Stephen, beberapa proses yang biasanya tidak sedarkan diri datang untuk membuat lompatan ke arah kesedaran. Mungkin, walaupun kita tidak menyedari, kita semua mempunyai anjing di bawah kulit, Bahagian tidak sedarkan diri kita yang bertindak balas terhadap bau dari kawalan kita.

Bukti saintifik nampaknya menyokong perspektif ini. Hari ini kita tahu bahawa rasa bau mempunyai kepentingan penting dalam kehidupan kita walaupun kita tidak menyedari. Sebagai contoh, telah terbukti bahawa bau adalah pencetus yang kuat untuk Kenangan dikaitkan dengan setiap wangian, dan ini berlaku secara bebas dari kehendak kita untuk mengingati sesuatu. Di samping itu, pengalaman yang berbau membawa kita ke ingatan adalah lebih emosi daripada kenangan yang ditimbulkan oleh imej atau kata -kata (Herz, r, r. S., 2002). Ini berlaku dengan pelbagai bau.

Walau bagaimanapun, repertoir reaksi yang paling menarik yang kita ada sebelum bau mungkin berlaku apabila bau itu berasal dari manusia yang lain. Lagipun, maklumat yang diberikan oleh orang lain sangat penting, jika tidak lebih, bahawa yang dapat memberikan kita pir yang matang, rumput potong atau pinggan makaroni. Sekiranya kita ingin memahami bagaimana komunikasi antara orang berdasarkan kerja bau, kita mesti bercakap Pheromones dan dari tanda tanda.

Komunikasi yang tidak kelihatan

Feromone adalah isyarat kimia yang dikeluarkan oleh individu dan yang mengubah tingkah laku atau pelupusan psikologi individu lain (Luscher dan Karlson, 1959). Mereka adalah isyarat kimia yang ditakrifkan oleh setiap spesies khususnya dan yang menghasilkan reaksi naluri. Sementara itu, tanda bau, berkhidmat untuk mengenal pasti setiap ahli spesies tertentu dan berdasarkan pengiktirafan bau yang berpengalaman sebelumnya (Vaglio, 2009). Kedua -duanya diberikan di mana -mana dalam banyak cara hidup, dan kes manusia nampaknya tidak terkecuali. 

Walaupun spesies manusia tidak sensitif terhadap bau seperti mamalia lain (sampel ini adalah hidung kita telah mengecut secara drastik, yang membawa kepada penerima kurang olfactory), badan kita mampu Mengenali aspek orang lain seperti identiti anda, keadaan emosi anda atau aspek lain dari psikologi anda dari "jejak" ini yang kami tinggalkan untuk udara.

Sebagai contoh, dalam kajian 2012 didapati bagaimana orang boleh disegerakkan secara emosi Melalui bau mereka memancarkan. Semasa percubaan, dua jenis filem terdedah kepada satu siri lelaki: salah seorang daripada mereka adalah ketakutan, dan yang lain menunjukkan imej yang menjijikkan. Walaupun ini berlaku, sampel peserta ini dikumpulkan (secara umum, ia mestilah pengalaman yang agak mengganggu). Sebaik sahaja ini dilakukan, sampel peluh ini terdedah kepada sekumpulan wanita sukarela dan reaksi mereka dikenakan cukai: mereka yang berbau peluh yang dipisahkan semasa penglihatan filem ketakutan menunjukkan isyarat wajah yang berkaitan dengan ketakutan, sementara bahasa bahasa Wajah mereka yang berbau selebihnya sampel menyatakan rasa jijik (De Groot et al, 2012).

Walaupun begitu, ada kemungkinan harta benda bau yang paling penting adalah keupayaan mereka untuk mempengaruhi tingkah laku pembiakan kita. Ketajaman pencabulan baik pada lelaki dan wanita meningkat ketika tiba di akil baligh (Velle, 1978), dan dalam hal wanita keupayaan ini untuk melihat bau berubah -ubah dengan kitaran haid mereka (Schneider dan Wolf, 1955), begitu juga Hubungan antara tingkah laku seksual dan bau Ia jelas. Nampaknya lelaki dan wanita menilai daya tarikan rakyat sebahagiannya dengan bau mereka, kerana ia memberikan maklumat yang relevan mengenai keadaan dalaman badan kita, kawasan di mana pandangan dan telinga tidak dapat memberi kita banyak (Schaal & Porter, 1991 ). 

Wanita, sebagai contoh, nampaknya lebih suka pasangan dengan repertoar respons imun yang lain. Di luar pencarian pasangan, sebagai tambahan, Ibu dapat membezakan bau bayi mereka Dua hari selepas selepas bersalin (Russell, 1983). Bayi, sementara itu, sejak bulan pertama kehidupan dapat mengenali ibu mereka untuk bau (Schaal et al, 1980).

Penjelasan

Bagaimana mungkin bau mempengaruhi tingkah laku kita tanpa memberi amaran? Jawapannya adalah dalam susunan otak kita. Perlu diingat bahawa bahagian otak yang bertanggungjawab untuk memproses maklumat mengenai isyarat kimia yang mengelilingi kita sangat tua dalam sejarah evolusi kita, dan oleh itu muncul jauh sebelum struktur yang dikaitkan dengan pemikiran abstrak. Kedua -dua bau dan rasa bersambung secara langsung ke bahagian bawah sistem limbik (Kawasan "emosi" otak), tidak seperti yang lain dari deria, yang pertama melalui thalamus dan oleh itu lebih mudah diakses oleh pemikiran sedar (Goodspeed et al, 1987) (Lehrer, 2010/2007). 

Atas sebab ini isyarat kimia yang kami terima melalui Akta Hidung secara drastik di Peraturan nada emosi, Walaupun kita tidak menyedari, dan itulah sebabnya bau adalah cara yang unik untuk mempengaruhi mood orang walaupun mereka tidak menyedari. Di samping itu, seperti dalam sistem limbik hippocampus dimasukkan (struktur yang berkaitan dengan kenangan), tanda.

Semua ini bermakna, dengan cara, bahawa semacam pengendalian Mengenai orang lain tanpa mereka dapat mengawal perasaan dan sikap psikologi mereka sendiri. Contoh yang jelas mengenai prinsip manipulasi ini, tentu saja, di kedai roti. Semoga pengeluar televisyen dan komputer yang hebat mengambil sesuatu yang lebih untuk menemuinya.

Rujukan Bibliografi:

• dari Groot, J. H. B., Smeets, m. Ke. M., KaldewaJij, a., Duijndam, m. J. Ke. dan semin, g. R. (2012). Chosigals menyampaikan emois manusia. Sains Psikologi, 23 (11), ms. 1417 - 1424.

• Goodspeed, r. B., Gent j. F. Dan Catalanotto, f. Ke. (1987). Disfungsi Chemosensori: Hasil Penilaian Klinikal dari Klinik Rasa dan Bau. Perubatan pascasiswazah, 81, ms. 251 - 260.

• Herz, r. S. dan sekolah, j. W. (2002). Kajian naturalistik tentang kenangan autobiografi yang ditimbulkan oleh isyarat penciuman dan visual. Jurnal Psikologi Amerika, 115, ms. 21 - 32.

• Luscher, M dan Karlson, p. (1959). "Pheromones": Jadual baru untuk kelas bahan aktif biologi. Alam, 183, ms. 55 - 56.

• Russell, m. J. (1983). Komunikasi penciuman manusia. Dalam d. Müller-Schwarze dan R. M. Silverstein, (eds.), Isyarat kimia dalam vertebrata 3. London: Plenum Press.

• Sacks, O. (2010). Lelaki yang membingungkan isterinya dengan topi. Barcelona: Anagrama. (Asalnya diterbitkan pada tahun 1985).

• Schaal, b., Motagner, h., Hertling, e., Bolzoni, d., Moyse, r. Dan Quinchon, r. (1980). Les Stimulans Olictivess Hubungan Les antara L'E enfant et la Mere. Pembangunan pemakanan pembiakan, 20, ms. 843 - 858.

• Schaal, b. Dan porter, r. H. (1991). "Manusia Mikrosmatik" dikaji semula: Generasi dan Persepsi Isyarat Kimia. Kemajuan dalam kajian tingkah laku, 20, ms. 474 - 482.

• Schneider, r. Ke. Dan serigala, s. (1955). Ambang persepsi penciuman untuk Citral menggunakan jenis olfaktorium baru. Fisiologi Gunaan, 8, ms. 337 - 342.

• Vaglio, s. (2009). Komunikasi kimia dan koleksi ibu-bayi. Biologi komunikatif & integratif, 2 (3), ms. 279 - 281.

• Velle, w. (1978). Perbezaan seks dalam fungsi deria. Buletin psikologi, 85, ms. 810 - 830.

• Wedekind, c., Sebeck, t., Bettens, f. Dan Paepke, ke. J. (Sembilan-belas sembilan puluh lima). Keutamaan pasangan yang bergantung kepada MHC pada manusia. Prosiding Royal Society of London B, 260, pp. 245-249.