Genetik dan pengalaman

Genetik dan pengalaman

Manusia kelihatan sangat rumit apabila dunia emosi kita bimbang.

Dengan kekerapan lebih kurang Kami mengembara pelbagai negeri yang terdiri daripada kecemasan yang paling besar untuk kesedihan yang paling mendalam.

Walau bagaimanapun, jika kita melihat dengan visi yang luas dan transversal kita boleh mengatakan bahawa kita pada asasnya dua perkara: genetik dan pengalaman.

  • Artikel yang berkaitan: "Genetik Kelakuan: Definisi, dan 5 Penemuan Paling Pentingnya"

Pengaruh gen dan pembelajaran

Kami datang ke dunia ini dengan beban genetik yang tidak kami pilih dan yang mengiringi kami sepanjang perjalanan. Perangai yang diwarisi ini mentakrifkan keamatan yang kita bereaksi terhadap pengalaman yang berbeza sepanjang hidup.

Ada orang yang membawa mereka sistem saraf yang menyerupai lebuh raya Jerman di mana tidak ada had laju dan yang mana anda boleh membawa kepada 200 km sejam, dan orang yang mempunyai sistem saraf yang bertindak balas seperti kereta di jalan serantau Di mana, kecuali dalam garis besar, ia tidak akan mengedarkan lebih dari 80 km sejam.

Oleh itu, pengalaman objektif yang sama dapat hidup dengan kereaktifan emosi yang sangat berbeza bergantung pada genetik yang dibawa oleh setiap individu.

Sebaliknya kita mempunyai bahagian pengalaman. Di luar genetik, identiti kita, diri kita, akan dikonfigurasikan sepanjang hayat menambah pengalaman yang akan berinteraksi dengan perangai yang diwarisi. Pengalaman yang kita jalani juga boleh menjadi dua jenis: pengawalseliaan emosi atau deregulator.

Relevan Khas akan menjadi pengalaman hubungan yang hidup pada tahun -tahun pertama kehidupan dan terutama yang berkaitan dengan interaksi dengan angka lampiran (bapa, ibu atau penjaga utama).

Pengalaman pertama ini akan meletakkan sistem emosi kita pada tahap pengaktifan asas dari mana persekitaran akan mula hidup.

Sekiranya persekitaran hidup dari tahap pengaktifan fisiologi-emosi yang dikawal selia, dunia akan menjadi tempat dengan keselamatan yang mencukupi untuk diterokai. Sebaliknya, jika dari zaman kanak -kanak kita yang paling lembut, tahap amaran dipasang di AS, dunia akan menjadi persekitaran yang mengancam di mana ia perlu dilindungi sehingga tidak menderita. Pengurusan penderitaan ini ditunjukkan sebagai maksimum dalam kelangsungan hidup emosi kita.

  • Anda mungkin berminat: "Perbezaan antara DNA dan RNA"

Strategi pengurangan kesedihan

Otak manusia dijadualkan untuk mengurangkan kesedihan dan mencari kesejahteraan, sehingga jika sepanjang sejarah kita mempunyai nasib buruk untuk hidup beberapa "pengalaman buruk" atau banyak dari mereka, hampir dengan selamat, fikiran kita mengembangkan satu atau beberapa Mekanisme pertahanan untuk mencari peraturan bahawa persekitaran tidak membenarkan kita mencapai.

Untuk menangani penderitaan ada otak yang membangunkan pertahanan mengelakkan dan peringatan mereka pada setiap masa untuk tidak menghubungi apa yang mereka kesusahan, orang lain yang membangunkan pertahanan kawalan dan bermimpi menguasai dan merancang seluruh persekitaran, mengecewakan setiap saat dengan setiap saat dengan realiti mentah di mana hampir tidak ada yang dapat dikawal. Otak lain menggunakan ubat untuk mencari peraturan dan bahkan beberapa otak mengembangkan alat yang disebut pemisahan yang mereka meninggalkan satu atau beberapa kenangan atau bahkan bahagian lengkap identiti satu.

Ramai profesional yang menangani konsultasi mereka dunia emosi pesakit mereka, berfikir bahawa intipati penderitaan dan oleh itu pencapaian kesejahteraan terletak pada pengalaman konkrit yang orang -orang ini hidup pada masa lalu dan gema atau resonans mereka sekarang.

Ia akan menyumbang di sini perubahan rupa yang saya fikir dengan perkara di atas dalam baris sebelumnya boleh masuk akal: Kita tidak seharusnya memberi kepentingan yang berlebihan kepada hidup konkrit tetapi kepada mekanisme yang meningkat untuk menguruskan kesakitan Dan bahawa mereka adalah satu -satunya yang kita dapat masing -masing dapat bertahan secara emosional dari sejarah kita sendiri.

Adalah alat -alat yang kita terus gunakan hari ini dan dengan mereka bahawa minda emosi kita menipu percaya sebagai orang yang kita lakukan ketika peristiwa -peristiwa yang menimbulkan penderitaan terjadi, dan menghapuskan alat pengawalseliaan yang lain yang dapat kita letakkan pada pelupusan kita di masa sekarang kita.

Untuk dapat mempunyai semua potensi pengawalseliaan kami, pengalaman klinikal menunjukkan bahawa Penting, antara lain, untuk mengembangkan keupayaan untuk menyedari diri kita, Sejarah kita dan sumber kita, selain melihat kita dengan penerimaan dan belas kasihan siapa yang tahu bahawa dia adalah anak sejarahnya dan bahawa dia tidak mempunyai peluang untuk memilih banyak, bahawa cerita yang sama ini tetap interaksi dengan perangai beliau telah mewariskan kekuatan dan kerapuhannya, semuanya, memperkayakan dan layak untuk hidup.

Pengarang: Arturo Lecumberri Martínez, Psikologi Kesihatan Umum dan Ahli Vitaliza.