Apakah jenis dan ciri falsafah

Perkataan humanisme sering disebut dalam konteks yang nampaknya berbeza dengan kelahiran semula, falsafah moden dan psikologi. Dengan nama sesuatu ada kaitan dengan manusia, tetapi apa?.

The Humanist mempunyai banyak makna jika tumpuan perhatian diletakkan pada masa bersejarah dan di cabang pengetahuan yang dia mahu mengaitkannya, walaupun mereka semua berkaitan dengan berkongsi kata sifat yang sama. Seterusnya Kita akan bercakap tentang humanisme, sejarahnya dan apa yang dapat difahami dengan menjadi orang humanis.

• Artikel Berkaitan: "12 Cabang (atau Bidang) Psikologi"

Apa itu humanisme?

Tentukan apa sebenarnya kemanusia. Dalam erti kata yang luas dan umum, difahami bahawa Menjadi seorang humanis bermaksud menghargai manusia dan keadaan manusia.

Oleh itu, istilah ini berkaitan dengan kemurahan hati, belas kasihan dan keprihatinan terhadap penilaian ciri -ciri dan sifat manusia, hubungan antara orang dan kesejahteraan mereka.

Humanis Renaissance

Konteks sejarah yang paling berkaitan dengan humanisme adalah, tanpa keraguan, Renaissance. Pada masa ini, kemanusiaan timbul sebagai pergerakan falsafah, intelektual dan budaya, yang tempat asalnya adalah abad yang lalu Itali dan yang, sepanjang abad itu dan kedatangannya, ia akan melewati Eropah, Berpecah dengan teocentrism yang telah mencirikan Pihak Berkuasa Middle -Middle Katolik.

Harus dikatakan bahawa kemanusiaan Renaissance tidak akan begitu kuat jika peristiwa tidak diberikan bahawa ia akan menandakan sebelum dan selepas dalam sejarah Barat: penciptaan akhbar percetakan. Pada tahun 1450 Johannes Gutenberg mencipta mesinnya, walaupun ia bukan akhbar percetakan yang dicipta pertama dalam sejarah (terdapat kes -kes yang lebih tua di Asia), ini dibenarkan untuk memberi kekuatan kepada fenomena budaya yang kuat yang merupakan kebangkitan.

Dengan akhbar percetakan, beratus -ratus buku, sepanduk dan risalah dapat dihasilkan pada kelajuan yang tidak pernah dilihat sebelumnya, juga membolehkan untuk mencetak teks dengan mesej kritikal yang dilanjutkan lebih cepat daripada penapis masa itu dapat menghalang. Terima kasih kepada ciptaan ini, Pemikiran humanistik yang mana Renaissance datang memecah -belah tesis zaman pertengahan dan membenarkan kemajuan budaya.

Sejak itu, di mana masyarakat Eropah mula berhenti meletakkan Tuhan di tengah -tengah segala -galanya untuk memberi laluan kepada antroposentrisme, iaitu, memberikan kepentingan yang lebih besar kepada manusia dan mendirikannya sebagai ukuran segala sesuatu. Oleh itu, kemanusiaan Renaissance meninggikan sifat sifat manusia sebagai aspek nilai tinggi yang berfungsi untuk menubuhkan parameter budaya masyarakat.

Falsafah Humanis Dia menawarkan perspektif baru ketika mencerminkan dan memikirkan seni, sains dan politik, sesuatu yang membawa revolusi yang benar dalam bidang kebudayaan dan juga dalam sosial. Itulah sebabnya Renaissance dianggap sebagai langkah pertengahan antara Zaman Pertengahan dan kemodenan, lebih daripada dalam tempoh terakhir ini berkenaan dengan konsepsi manusia.

Humanisme Renaissance pulih karya klasik pengarang Greco -Roman, memandangkan mereka model kebenaran, kecantikan dan kesempurnaan. Artis dan intelektual manusia ingin meneroka asal -usul budaya Barat, membawanya ke zaman yang paling moden dan belajar mengenainya. Nama -nama dan nama keluarga banyak humanis dari era ini telah pergi ke keturunan, seperti Rotterdam, Guillermo de Ockham, Francesco Petrarca, Tomás Moro, Vincenç dan Michel de La Montaigne.

Terdapat juga sekularisasi pengetahuan saintifik, membebaskannya dari monopoli gereja dan membawanya kepada penduduk. Sains mendapat kekuatan dan memperoleh watak berfungsi tetapi rasa ingin tahu yang memuaskan. Fizik, Matematik, Kejuruteraan dan Perubatan Meningkatkan Korpus Pengetahuan dan Perkara -perkara yang Sebelumnya Tidak Boleh Diimbangi Seperti Membedah Mayat Menjadi Tindakan Yang Lebih Biasa, Berfokus pada Mengetahui Dalam Kedalaman Kedua Tubuh dan Jiwa Manusia dan Meningkatkan Nilai Nilai Manusia menjadi.

Renaissance Humanists, selain mengembangkan tahap pengetahuan mereka, disiasat dan berpengalaman untuk meningkatkan kehidupan orang ramai, dengan tujuan yang jelas untuk memberikan kebahagiaan dan kebebasan kepada umat manusia. Oleh sebab itu, mereka juga mempunyai minat dalam karya klasik, seperti Aristotle dan Plato, mempunyai niat untuk menyediakan penduduk dengan pengetahuan dan menjadikannya lebih berbudaya dan bebas dan, oleh itu, kurang berikutan dan kasar sejak mereka yang memegang kuasa.

Semasa meninggalkan fokus pada humanisme yang muncul dalam Renaissance, kita dapat menyerlahkan beberapa ciri asasnya untuk memahami dengan lebih teliti transendental yang telah menjadi sejarah Barat.

• Visi Antroposentrik Dunia. Manusia adalah makhluk semula jadi dan bersejarah.
• Pengabaian Visi Teokentrik.
• Penggunaan alasan manusia sebagai enjin untuk mencari jawapan.
• Kurang kepentingan kepercayaan iman dan dogma sebagai sumber mengetahui.
• Kepentingan klasik Yunani dan Latin.
• Promosi kajian bahasa vernakular.
• Promosi penyebaran pengetahuan dalam bahasa vernakular.
• Pembangunan pelbagai sains yang dikaitkan dengan semangat manusia.
• Cari jumlah perkembangan manusia: fizikal dan rohani, estetika dan agama.

Humanisme sekular

Pada masa yang lebih baru perkataan "humanisme" semakin didengar. Walaupun ia mempunyai hubungan tertentu dengan kemanusiaan Renaissance, humanisme sekular atau sekular adalah ungkapan yang boleh dikaitkan dengan sistem pemikiran yang dibangunkan pada akhir abad ke -20, di mana Keadilan sosial, etika dan alasan manusia menugaskan keunggulan yang sangat penting.

Humanis sekular biasanya pengikut naturalisme dan juga memilih kedudukan ateis atau agnostik, yang ditolak dari doktrin agama tradisional, pseudosciences, takhayul dan penjelasan supranatural untuk menjelaskan fenomena alam. Dalam arus ini Moralitas dan Keputusan -Pembuatan berdasarkan sebab, sains, pengalaman peribadi dan refleksi mendalam mengenai peristiwa sejarah, yang berfungsi untuk menghuraikan sistem etika dan moral untuk memahami kehidupan.

• Anda mungkin berminat: "Perbezaan antara psikologi dan falsafah"

Humanisme dalam Psikologi

Sangat berkaitan dengan humanisme sekular, dalam bidang psikologi yang kini juga muncul yang telah menjadi diri sendiri sebagai seorang humanis. Ini mengenai psikologi humanistik; Ini mempunyai asal -usulnya pada tahun 1950 -an, semakin penting pada tahun 1960 dan 1970. Semasa ini Ia menjadi kedudukan baru mengenai psikoterapi, muncul sebagai tindak balas kepada kecenderungan untuk menganalisis hanya tingkah laku yang kelihatan, asas tingkah laku radikal.

Berdasarkan humanisme sekular, fenomenologi, eksistensialisme dan autonomi berfungsi, arus psikologi ini berhasrat untuk menyediakan orang dengan alat yang diperlukan untuk mencari potensi mereka untuk merealisasikan diri di dalam, dan menggunakannya dengan cara yang terbaik sesuai dengan mereka.

Rujukan Bibliografi:

• Kristeller, Paul Oskar (1982). Renaissance berfikir dan sumbernya. Mexico: Dana Budaya Ekonomi. ISBN 968-16-1014-8.
• Giustiniani, Vito. "Homo, humanus, dan makna humanisme", Jurnal Sejarah Idea 46 (Vol. 2, April-Jun 1985): 167-95.